{"id":2191,"date":"2018-08-20T10:07:36","date_gmt":"2018-08-20T09:07:36","guid":{"rendered":"https:\/\/lpdordogne.wordpress.com\/?p=2191"},"modified":"2018-08-20T10:07:36","modified_gmt":"2018-08-20T09:07:36","slug":"parution-de-la-raison-n-633","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/?p=2191","title":{"rendered":"Parution de \u00ab\u00a0La Raison\u00a0\u00bb N\u00b0 633"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/h3>\n

L\u2019Editorial du pr\u00e9sident<\/h2>\n

Ite non jam missa est ?<\/h1>\n

 <\/p>\n

\"ob_0ef09e_jean-sebastien-pierre-libre-pensee-im\"<\/h1>\n

Ce num\u00e9ro de la Raison couvre les mois r\u00e9publicains de Messidor et Thermidor. Messidor, mois des moissons (messor, c\u2019est le moissonneur et c\u2019est aussi le nom latin de la fourmi moissonneuse), et Thermidor, mois des fortes chaleurs. Thermidor, h\u00e9las, \u00e9voque aussi la r\u00e9action qui m\u00e8nera au Directoire, au Consulat, puis \u00e0 l\u2019Empire. Les proverbes de circonstance\u00a0:\u00a0\u00ab\u00a0Mois de juillet, la faucille au poignet\u00a0\u00bb<\/em>, et\u00a0\u00ab\u00a0Beaucoup d’eau en ao\u00fbt, peu de bon vin\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0auraient pu devenir\u00a0\u00ab\u00a0mois de Messidor, la faux \u00e0 bras le corps\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0et \u00ab\u00a0Thermidor sous la pluie, peu de vin dans les muids\u00a0\u00bb<\/em>. \u00c9videmment, je vous souhaite un bel \u00e9t\u00e9 avant et pendant notre congr\u00e8s de Saint-Herblain.<\/p>\n

Mais revenons \u00e0 l\u2019actualit\u00e9 de la Libre Pens\u00e9e. Le mois dernier, notre journal a insist\u00e9 sur les menaces que le discours d\u2019Emmanuel Macron<\/strong>, devant la Conf\u00e9rence des Ev\u00eaques de France, faisait peser sur la loi de 1905. Le contenu de ce num\u00e9ro montre que rien n\u2019est jou\u00e9.\u00a0\u00ab\u00a0Ite, non jam missa est\u00bb<\/strong>\u00a0<\/em>(1)\u00a0 titre le communiqu\u00e9 \u00e9manant de nos F\u00e9d\u00e9rations d\u2019Alsace-Moselle et de\u00a0 Meurthe-et-Moselle, en annon\u00e7ant la fin de la c\u00e9l\u00e9bration d\u2019une messe dans les locaux de l\u2019ESPE (anciennement IUFM) \u00e0 Montigny-l\u00e8s-Metz. Fin de 90 ans de cette pratique cl\u00e9ricale signant la pr\u00e9sence concordataire de l\u2019Eglise catholique dans l\u2019Universit\u00e9. Pour autant, ce n\u2019est pas l\u2019abrogation du Concordat, et le communiqu\u00e9 rappelle les conditions pour que l\u2019Universit\u00e9 de Lorraine, cr\u00e9\u00e9e par fusion, soit un \u00e9tablissement la\u00efque. Ce n\u2019est pas une affaire locale, c\u2019est un combat qui int\u00e9resse tout l\u2019Enseignement sup\u00e9rieur.<\/p>\n

Nous reproduisons aussi la lettre que nous avons envoy\u00e9e \u00e0 Monsieur\u00a0G\u00e9rard Collomb<\/strong>, ministre de l\u2019Int\u00e9rieur, \u00e0 propos d\u2019une transgression de la la\u00efcit\u00e9 de l\u2019Etat institu\u00e9e en catimini par l\u2019ancien Pr\u00e9fet de police, M.\u00a0Michel Cadot<\/strong>. Il a en effet \u00e9tabli une aum\u00f4nerie \u00e0 la Pr\u00e9fecture de police de Paris \u00e0 la suite des attentats de 2015, aux fins\u00a0\u00ab\u00a0d\u2019offrir un service spirituel aux policiers\u00a0\u00bb<\/em>. Nous rappelons que les policiers, hors de leur service, sont libres de leurs mouvements, contrairement aux prisonniers, personnes hospitalis\u00e9es et internes des lyc\u00e9es, pour qui les services d\u2019aum\u00f4nerie ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s en 1905. Rien ne justifie donc cette intrusion dans les locaux de l\u2019Etat. Nous attendons la r\u00e9ponse du Ministre.<\/p>\n

La Libre Pens\u00e9e s\u2019est toujours int\u00e9ress\u00e9e aux \u00e9tudes ex\u00e9g\u00e9tiques, et a ouvert ses rangs \u00e0 de remarquables ex\u00e9g\u00e8tes des textes fondateurs du christianisme, en particulier l\u2019Abb\u00e9 Turmel<\/strong>\u00a0dont\u00a0Patrick Boistier<\/strong>\u00a0nous rappelle l\u2019\u0153uvre et la destin\u00e9e singuli\u00e8re. Turmel fut un des premiers \u00e0 souligner l\u2019\u00e9tranget\u00e9 de l\u2019Evangile de Jean, avec son apocalypse guerri\u00e8re et obscure. Il y distingua plusieurs auteurs entrelac\u00e9s, et d\u00e9montra que la partie de l\u2019Apocalypse est un tr\u00e8s ancien texte juif, probablement anti-chr\u00e9tien, r\u00e9cup\u00e9r\u00e9 et d\u00e9tourn\u00e9 par les premi\u00e8res sectes chr\u00e9tiennes.\u00a0Christian Eyschen<\/strong>\u00a0nous livre les conclusions d\u2019une analyse ma\u00e7onnique sur le sujet, le fameux Evangiles \u00e9tant souvent consid\u00e9r\u00e9 comme gnostique. C\u2019est une pi\u00e8ce de plus \u00e0 un dossier qui illustre la complexit\u00e9 bien humaine des textes\u00a0\u00ab\u00a0sacr\u00e9s\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0des religions.<\/p>\n

Et puis, nous continuons notre s\u00e9rie de dossiers sur la\u00a0\u00ab\u00a0grande guerre\u00a0\u00bb<\/em>, grande dans l\u2019horreur et la tuerie. Apr\u00e8s avoir \u00e9voqu\u00e9 l\u2019attitude des savants et intellectuels durant ces quatre ann\u00e9es d\u2019enfer, nous nous penchons sur celle des artistes. Si les cocardiers de service n\u2019ont gu\u00e8re laiss\u00e9 que des affiches de propagande servile, une g\u00e9n\u00e9ration de peintres, dessinateurs et sculpteurs s\u2019est d\u2019abord exprim\u00e9e dans le t\u00e9moignage, puis a pr\u00e9lud\u00e9 \u00e0 l\u2019explosion de formes nouvelles d\u2019apr\u00e8s-guerre. Dans son article,\u00a0David Gozlan<\/strong>\u00a0remet en lumi\u00e8re les noms d\u2019Otto Dix,\u00a0de Fernand L\u00e9ger, de Clovis Trouille et d\u2019autres. On se souvient aussi que l\u2019horreur de la guerre a pr\u00e9sid\u00e9 \u00e0 la naissance du multiforme mouvement Dada.<\/p>\n

La guerre, c\u2019est aussi la condition de son d\u00e9clenchement, l\u2019assassinat de\u00a0Jean-Jaur\u00e8s<\/strong>\u00a0et l\u2019incroyable \u00e9pisode de l\u2019acquittement de son assassin\u00a0Raoul Villain<\/strong>.\u00a0Jean-Claude Roujeau<\/strong>\u00a0nous livre une analyse d\u00e9taill\u00e9e des complicit\u00e9s multiples de ce meurtre \u00e9minemment politique, et du caract\u00e8re \u00e9c\u0153urant du d\u00e9roulement du proc\u00e8s de Villain. Ne nous \u00e9tonnons pas de trouver parmi les t\u00e9moins \u00e0 d\u00e9charge du criminel l\u2019ineffable\u00a0Marc Sangnier<\/strong>\u00a0; fondateur du tr\u00e8s catholique\u00a0\u00ab\u00a0Sillon\u00a0\u00bb<\/strong><\/em>. Oui,\u00a0Jaur\u00e8s<\/strong>\u00a0fut bien le premier Fusill\u00e9 pour l\u2019exemple de la\u00a0\u00ab\u00a0grande\u00a0\u00bb<\/em>\u00a0guerre. Il fallait sa mort pour la d\u00e9clencher \u00e0 loisir.<\/p>\n

Jean-S\u00e9bastien Pierre, Pr\u00e9sident de la Libre Pens\u00e9e<\/strong><\/p>\n

(1)\u00a0 \u00ab\u00a0La messe n\u2019est plus dite\u00a0\u00bb. D\u00e9tournement de la phrase latine de la fin de messe dans la liturgie catholique.<\/p>\n

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\"\"<\/a><\/p>\n

pour vous procurer ce N\u00b0 de La Raison<\/em>, contactez le groupe Fred Zeller : contact@lpdordogne.fr<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

L\u2019Editorial du pr\u00e9sident Ite non jam missa est ?   Ce num\u00e9ro de la Raison couvre les mois r\u00e9publicains de Messidor et Thermidor. Messidor, mois des moissons (messor, c\u2019est le moissonneur et c\u2019est aussi le nom latin de la fourmi moissonneuse), et Thermidor, mois des fortes chaleurs. Thermidor, h\u00e9las, \u00e9voque aussi la r\u00e9action qui m\u00e8nera … Continuer la lecture de « Parution de \u00ab\u00a0La Raison\u00a0\u00bb N\u00b0 633 »<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-2191","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-la-raison"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2191","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2191"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2191\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2191"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2191"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lpdordogne.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2191"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}